الـصـقــر
06-12-2005, 12:37 AM
<table border=5 WIDTH=500 bgcolor=black>
<TR><TD ALIGN=center style="border: 10px inset #FFE1FF"><h1><br />
<FONT COLOR="FFE1FF"FACE="Monotype Koufi" SIZE="3"><br />
http://www.almushahed.net/up/files/greenlove-1073748716.gif
صحفي سعودي يكبد الحكومة البريطانية أكثر من 70 ألف ريال
http://www.alarabiya.net/staging/portal/Archive/Media/2005/06/11/1125321.jpg
تكبدت الخزينة البريطانية ما يقارب 70 ألف ريالا جراء مشاركة صحفي سعودي يعمل مراسلا لصحيفة سعودية في تغطية مؤتمر صحفي لرئيس الوزراء البريطاني توني بلير في المبنى رقم 10 في شارع دواننغ (مقر الحكومة).
وكان الزميل طلال الحربي، بحسبما سطر بقلمه في الصحيفة، طلب سابقا من وزارة الخارجية البريطانية، وهي المسؤولة عن التنسيق بين المراسلين الأجانب ومكتب رئيس الوزراء مشاركتي في المؤتمر الصحفي الشهري لرئيس الوزراء، ادراجه ضمن قائمة المراسلين. ولما كان الزميل الحربي يتحرك على كرسي مدولب، طلبت منه المسؤولة في الخارجية الانتظار حتى تتأكد من إمكانية ذلك.
وعادت المسؤولة ذاتها لتؤكد له إمكان حضوره، فذهب في يوم المؤتمر الصحفي الشهري لبلير، ففوجيء برجال الأمن في مكتب رئيس الوزراء يعتذرون منه بعدم إمكان الحضور لصعوبة وصوله لمكان المؤتمر، فما كان من الحربي إلا العودة وكتابة رسالة لرئيس الوزراء منوها لما حصل ومشيرا إلى أن القانون البريطاني الذي أصدرته حكومته ويلزم بوجود تسهيلات للمعاقين وذوي الاحتياجات الخاصة للوصول إلى الأماكن التي يريدون الوصول لها.
وعدم وجود ذلك يعتبر تمييزا ضدهم وغير قانوني ومكتب رئيس الوزراء 10 داوننغ ستريت يفتقد لتلك التسهيلات. وتبلغ الحربي اعتذارا من مكتب رئيس الوزراء، وتأكيد بأن المشكلة في سبيلها للحل، وحقه في حضور هذه المؤتمرات.
ويستطرد الزميل الحربي، بأنه تمكن من حضور المؤتمر الصحفي الذي عقده بلير في 12 مايو الماضي. وكانت مسؤولة وزراة الخارجية أبلغته آنفا بأنه قد جرى ما يلزم لتسهيل حضوره. وعندما وصل الحربي إلى مقر رئيس الوزراء وجدها بانتظارها عند الباب الخارجي مع رجال الأمن. وعند مدخل الـ10 داوننغ ستريت وضع رجال الأمن "الرامب" وهي ما يسمح بمروره على الكرسي المدولب للدخول (كما في الصورة).
ولدى دخوله المكتب وجد موظفين بانتظاره ليأخذوه إلى مصعد للدرج صغير ركب حديثا كلف أكثر من 10 آلاف جنيه إسترليني (حوالي 70 ألف ريال سعودي) وأخذوه للقاعة التي يعقد بها المؤتمر الصحفي، وأجلس في الصف الأول. ولم يخف الحربي غبطته كونه الصحفي الخليجي الوحيد بين قلة من العرب وكثير من المراسلين العالميين.
ويحكي الحربي عن تفاصيل حضوره المؤتمر "بعد حضور رئيس الوزراء وترحيبه بالجميع فتح المجال للأسئلة فرفعت يدي ونظر إليّ مبتسماً فبدأت بطرح سؤالي فاعتذر بأنه لم يعطني الفرصة بل أعطاها لمراسل BBC بجانبي". ويضيف "قلت له: لقد ابتسمت لي فاعتقدت أنه دوري فأجاب أنا دبلوماسي وأبتسم للجميع وقد تصيب هذه الابتسامة وقد تخيب ولكن سأعطيك المجال لاحقاً، وضجت القاعة بالضحك فكانت بداية موفقة".
::::: http://www.mosds.net/vb/image.php?u=79&dateline=1111324509 :::::
ربع مليون طفل مجهولي النسب ينتظرهم مصير غامض في مصر
http://www.alarabiya.net/staging/portal/Archive/Media/2005/03/19/1255481.jpg
أوضحت رئيسة جمعية نهوض المرأة د. إيمان بيبرس أنها رفعت عدة تقارير للهيئات الحكومية المصرية تشير فيها أن نسبة الأطفال مجهولي النسب في ازدياد مضطرد خلال السنوات الخمس الأخيرة، وأوضحت بيبرس أن أطفال الشوارع مجهولي النسب يتحولون لأطفال دون مأوى ودون أهل، وهي المشكلة التي قد تنافس مشكلة البطالة خلال الخمسة عشر عاماً القادمة.
ويأتي كلام بيبرس في ظل دراسات تؤكد وجود حوالي 270 الف طفل مصري مجهولي النسب ، والمجتمع ما زال يتعامل مع مثل هذه القضايا بضيق أفق شديد.
واضافت "إذا كان القضاء المصري واضحا وحازما في أثبات النسب أو نفيه حسب كل واقعة، فإن المعوق الرئيسي هو عدم معرفة كثير من السيدات لحقوقها، وبالتالي عدم قدرتهن علي إثبات نسب اطفالهن الذين يكونون بالفعل ثمرة زواج غير موثق، وأحياناً أخري يكونون ثمرة علاقات آثمة لا نعتقد ان علي هؤلاء الأطفال ان يتحملوا ذنبا ليس لهم فيه ناقة ولا جمل".
تقليص نسبة الأيتام
من جانبها، أكدت سامية زاهر مديرة جمعية الطفولة السعيدة للقدس العربي أن 80% من الأيتام الذين يحولون إليهم يأتون من مستشفيات عامة هربت أمهاتهم بعد ولادتهم بعدما رفض أباؤهم الاعتراف بنسبهم .
وشددت زاهرعلى أن مسألة عدم اعتراف الأب بالنسب لو وضعت لها ضوابط، وأعطيت الأم الحق في مواجهة نفي الأب الحقيقي لطفله لتقلصت نسبة الأيتام الذين يتحولون فيما بعد لأطفال شوارع، وتعتقد سامية زاهر أن قضية نفي النسب وكيفية التعاطي معها أمام المحاكم مرتبطة ارتباطاً عكسياً بحجم الأطفال الموجودين في الشوارع غير معترف بنسبهم .
وحول تحركات جمعيات المرأة خلال الفترة القادمة، خصوصاً بعد المعركة التي خاضتها تلك الجمعيات من مناصرة هند الحناوي وتحويل قضيتها للرأي العام قبل ساحات القضاء. يؤكد د. عبد الرؤوف حسن أستاذ القانون في جامعة القاهرة: هناك كثيرات من العاملات في حقل العمل الأهلي والمدني لا يعرفون ابعاداً كثيرة عن نتائج بعض مطالباتهن .
ويلفت د. عبد الرؤوف النظر إلى أن إطلاق قيود النسب ممكن أن تؤدي لفوضى علي الصعيد العملي، مع لفت النظر أيضاً إلي أن إطلاق ما يتعلق بإثبات النسب حسب بعض الدعوات قد تثير ما لا تحمد عقباه في هذا المجال علي الصعيد القانوني والصعيد العملي أيضاً .
ويضيف عبد الرؤوف: " حتى الآن لا تحول المحكمة المختصة كثيرا من الحالات المتنازعة علي النسب بالنفي أو بالإثبات إلا في وجود محددات مختلفة حددها القانون، وأقرها الشرع ايضاً، لكن مجرد دعوة إثبات نسب دون أوراق ودون مكاتيب ودون أية مستندات تؤكد التلاقي لا يمكن الاعتداد بها".
ويعود الدكتور عبد الرؤوف للتأكيد على أن خطأ المرأة في تسليم نفسها بنفسها بدون إكراه لرجل تعرف ان زواجها منه غير موثق، مما يترتب عليها احتمال نفي نسب ما يسفر عنه من أطفال لا يجب ان يتعاطي معه القانون علي أنه حالة عادية لكنه يتعامل معه على انه استثناء وأن هذا الاستثناء أو أي استثناء آخر يجب ان يخضع لضوابط وإلا تحولت الأمور لفوضى، خصوصاً وأن القاعدة الأساسية هي البينة علي من ادعى، ومادامت المرأة المطالبة بإثبات نسب طفلها المدعي عليه رجل، فالبينة عليها، مع الوضع في الاعتبار تفريطها في حق قانوني لها توثيق الزواج في البداية، ومعرفتها ما يترتب علي تفريطها في هذا الحق من تداعيات .
وينهي كلامه د. عبد الرؤوف مؤكداً أن: موضوع اطفال الشوارع لا يجب أن يرتبط من بعيد أو من قريب بموضوع كيفية التعاطي القانوني مع الإجراءات القانونية للتعاطي مع هذا الموضوع .
مثل أي قضية أخرى
من جانبه أشار د. حامد غزالي استاذ القانون الجنائي بكلية الحقوق إلى أن دعوات الجمعيات النسائية لفتح المناقشات حول موضوع إثبات النسب في المقام الأول يجب ألا يكون مثله مثل التعاطي مع أي قضية اخرى، لأن قضايا النسب من اكثر القضايا القانونية الدينية لتعلقها بالنسب والذي وضع له الفقه الإسلامي مرتبة عالية من الترتيب والتنظيم مستنداً علي أساس الكتاب الكريم.
وفي سؤال حول القضايا المعروضة أمام القضاء وما يترتب عليها من نتائج تنتهي باطفال الشوارع يقول د. حامد غزالي: "لا اعتقد أن القضاء يمكن أن يفصل بغير ما يفصل في عدة حالات تكون فيها الأم غير قادرة على إثبات اللقاء بينها وبين من تود أن تنسب له رضيعها، إما لانعدام شهود أو لانعدام أوراق او مكاتيب أو أي قرائن تشير إلي إمكانية التلاقي، وهو ما يجعل المحكمة عادة ما تحكم بنفي النسب لرضيع خاص في الدعوي المقامة على المدعي عليه والتي تدفع الأم بأبوته للطفل".
وذكرت "القدس العربي" أنه حتى فترة طويلة كانت قضايا إثبات النسب ترفض في معظم الأحيان، حتى أن المحاكم كانت لا تحول القضايا وأطرافها للطب الشرعي إلا إذا كانت الدعوى مستوفاة للأوراق والقرائن التي تجعل القضية مقبولة مطمئنة إليها الهيئة القضائية، ويبدو أن الحملة الإعلامية التي ساندت قضية هند الحناوي وأحمد الفيشاوي بتحويل المدعي والمدعي عليه لتحليل الحمض النووي دون وجود أوراق أو مكاتيب تعتبر قرائن لابد أنها سوف ترمي حجر في بحيرة راكدة سوف تتفاعل معها جمعيات حقوق الطفولة والأمومة لمزيد من الطلبات حول ضرورة إجراء تعديلات تشريعية بهذا الخصوص، فيما سوف يصر الآخرون على أن إطلاق قيود إثبات النسب القانونية لن يكون محمود العواقب، حتى مع وجود 270 ألف طفل في الشوارع مجهولي النسب، ربما يزدادون خلال الأعوام القليلة القادمة.
::::: http://www.mosds.net/vb/image.php?u=79&dateline=1111324509 :::::
شبهات حول عمل تخريبي حول دبي الى حمام من الهواء الساخن
http://www.telegraph.co.uk/travel/graphics/2004/02/07/dubai2.jpg
تم الاعلان عن توقف عمل محطات الكهرباء في دبي بعد ساعة من توقفها رغم تكتم السلطات الامنية عن الخبر تماما كما تكتمت عن الانفجار الهائل الذي وقع قبل فترة في مطار دبي الدولي .... واذا كانت السلطات الامنية قد نجحت حينها في الابقاء على اسباب التفجير في المطار قيد الكتمان بعد منع وسائل الاعلام من الوصول الى المطار فانها لم تتمكن يوم امس من التكتم عن الانقطاع في خدمات الكهرباء لان ثلاثة ملايين انسان في دبي انصهروا من سخونة كشفت زيف الادعاءات بأن الامارة تتحول الى جنة الله في ارضه ... واضطر ناطق باسم الامارة الى الاعتراف بالموقف بعد عدة ساعات زاعما ان حفريات قامت بها احدى شركات المقاولات ادت الى قطع الكهرباء عن الامارة كلها التي خرج سكانها الى البحر وتوقفت سياراتها عن العمل واغلقت جميع الدوائر الرسمية والشعبية مكاتبها هربا من جهنم الحمراء وطالت التأثيرات جميع فنادق التعريص في دبي في حين لم تتاثر جحشات محمد بن راشد المكتوم لان اسطبلات الشيخ تعمل بمولدات كهربائة خاصة بها وهو ما لم يتوفر حتى لمستشفيات الامارة
وكانت شركة الكهرباء التي اعتقل مديرها فورا قد عزت الانقطاع إلى عطل مفاجيء في محطة النقل الرئيسية في جبل علي، حدث في الساعة التاسعة وسبع وأربعين دقيقة صباحاً. وفسرت جريدة البيان التي تصدر عن الامارة سبب هذا العطل المفاجيء بضرر لحق بخط أنابيب الغاز الذي يغذي المحطة نتيجة أعمال حفريات كانت شركة مقاولات تجريها في المنطقة. مما أدى إلى تسرب الغاز من سبعة مولدات، نشب على إثره حريق محدود أدى إلى قطع التيار الكهربائي لكن جهات صحفية مطلعة اكدت ان الانفجار نجم عن عمل تخريبي
::::: http://www.mosds.net/vb/image.php?u=79&dateline=1111324509 :::::
"الأمهات العازبات" في المغرب..انقاذ الممكن من مستقبل فتيات صغيرات
http://www.majanile.com/images/morocco1.jpg
تثير فكرة وجود أو إنشاء جمعيات خاصة للنساء اللواتي أنجبن أطفالا بدون زواج أو ما يعرف باسم "الأمهات العازبات" إشكالية كبيرة في المجتمع المغربي المتعدد الثقافات والأعراق، فهناك من يرى أن هذه الجمعيات تشجع على انتشار قيم الفساد والإباحية، بينما يرى فريق آخر أن تلك الجمعيات تساعد على إنقاذ فتيات صغيرات غير متعلمات تعرضن للاستغلال والاضطهاد في مجتمع يلقي بكل اللائمة على المرأة في قضايا الشرف ويغفر للرجل.
وقد قمنا بزيارة لجمعية "إنصاف" التي تهتم بشؤون وإعادة تأهيل "الأمهات العازبات" لتطلع على أحوال أولئك النسوة وظروفهن الاجتماعية والنفسية، وقبل أن نبدأ الجولة لاحظنا أن بهو الاستقبال كان ممتلئا بمجموعة من "الكوليات" عبارة عن دمى ولعب للأطفال وأشياء أخرى كانت ملفوفة في أكياس بلاستيكية سوداء، يتصادف يوم زيارتنا مع اليوم الذي توزع فيه الجمعية الملابس على الأطفال المستفيدين من خدماتها وهو يوم الأربعاء، ويستفيد من العملية مجموعة الأطفال الذين يسجلون في الجمعية حتى بعد مرور سنتين على ولادتهم في إطار متابعة الحالات التي تعالجها الجمعية.
وترى المساعدة الاجتماعية سلمى أنه من الأفضل للجمعية وللأم أيضا أن لا تنفق دراهمها القليلة على ثياب الطفل ما دامت الجمعية قادرة على الاهتمام بالأمر، "هناك واجبات أخرى تحتاج لها الأم العازبة مثل الكراء والأكل والشرب، وفي نفس إطار مساعدة الأمهات فإن الجمعية توزع الحليب على الأطفال حتى الشهر السادس، لأنه في هذا العمر فإن الطفل يبدأ في تناول مأكولات أخرى تعوضه الحليب، لكن في الحالة التي يؤكد لنا فيها الطبيب إصابة الطفل بأمراض أو مضاعفات من جراء مرض معين لا يمكنه معه توقيف الحليب فإننا نستمر في إعطاء الأم علب الحليب لطفلها، وتستفيد الجمعية من تخفيض لا بأس به من طرف الصيدليات لتحصل على الأدوية والحليب".
مأساة ما بعد الخروج
وأثناء توجهنا إلى الطابق السفلي من المبنى، وجدنا حوالي عشر نساء هن في الحقيقة فتيات صغيرات قادهن "سوء حظهن العاثر" لأن يصبحن أمهات عازبات، وتلك الفتيات كن منكبات على أعمال يدوية مختلفة، البعض منهن أكملت الشال الصوفي الذي تخيطه بنفسها وأخريات ما زلن يبحثن عن الطريقة المثلى للقيام بذلك، ولا غرابة فالبعض أمضين ستة أو خمسة أشهر في المؤسسة في حين أن البعض الآخر لم يقدم إلى هنا إلا منذ ثلاث أشهر فقط لا غير أو شهر واحد، ولا تستطيع الوافدة الجديدة أن تنكب على أي شغل يدوي باهتمام كبير لأن الأمر في الغالب يكون صعبا للوضعية النفسية التي تعيشها ولتفكيرها المستمر في "مأساتها" التي تنتظرها بعد الخروج ومغادرة المؤسسة.
وتعتبر "أمينة" معلمة أعمال الخياطة شخصية معروفة في المنظمة فهي التي تقف وراء كل المشغولات اليدوية التي تقوم بها الفتيات حين التحاقهن بالجمعية، تقول أمينة جوابا منها عن سؤال لنا حول تجاوب النساء مع العمل اليدوي وتطوير كفاءاتهن اليدوية للاعتماد على أنفسهن في اليوم الذي سيرحلن فيه عن هذا المكان" في البدء تكون الفتاة غير متحمسة للعمل لعدة أسباب نفسية، لكن بمرور الوقت وحدوث الألفة والمتابعة النفسية التي يتلقونها في الجمعية فإن حياتهن تختلف وبالتالي يندمجن أكثر وهناك نساء استطعن أن يطورن عملهن وأبدين الكثير من النشاط بل وتعلمن بسرعة فائقة بالنسبة لمن يمتلكن رغبة في هذا الميدان، لكن للأسف أغلبهن لا يمكثن معنا مطولا، ليس أكثر من ستة أشهر فقط".
وتعمل أمينة منذ أربع في هذه المؤسسة، وهي تبذل كل جهدها، بحسب قولها، لعرض المنتوجات في جهات متعددة، يساعدها على ذلك بعض المتاجر الكبرى بمدينة الدار البيضاء مثل متجر"مرجان" الذي عرضت فيه ستة معارض لصالح جمعية "إنصاف"، كانت حوالي عشرة أمهات ينظرن لنا ونحن نتكلم معا، كن منهمكات في أعمال يدوية عبارة عن "طلبيات" من جهات خارجية تكلف الجمعية بإنجازها لها كنوع من المساعدة، وللأسف فإن أغلب الطلبات التي تأتي للجمعية يكون مصدرها أجنبيا، ولا تطلب أي جهة مغربية من الجمعية إنجاز أعمال يدوية لها من باب مساعدة النساء على حياتهن الصعبة.
وتقول أمينة إنها عايشت العديد من الحكايات المؤلمة وكذلك المفرحة للحالات الوافدة على الجمعية لكن أكثر شيء رغبت في الحديث عنه هو المشاكل التي تعترض مثل هؤلاء النساء حين يرغبن بالزواج من الشخص الذي كان سببا في حملهن، أي الأب غير الشرعي لطفلهن، فالسلطات كما تقول أمينة لا تساعدهن البتة بل تصعب الأمور وتطلب الكثير من الأوراق وتضع العراقيل هنا وهناك، علما أن أغلب الأمهات يكن عاملات في مصانع ولا يسمح لهن رب العمل بالذهاب للمصالح الإدارية عدة مرات في الأسبوع مما يضيع فرصتهن للزواج ورد الاعتبار لأنفسهن أمام المجتمع، في الوقت الذي لا تجد فيه الأمهات العازبات اللواتي يرتبطن بشخص غريب عن الطفل مشاكل في الزواج.
بين "عزيز" و"غالي"!!
يتكون المعمل من غرفتين الأولى للعمل وهي فسيحة كفاية والأخرى عبارة عن غرفة صغيرة بها خزانة كبيرة يوضع فيها العديد من أنواع الأقمشة التي تستعمل لخياطة بعض طلبات الزبناء الخارجيين وماكينات للخياطة، في الغرفة الثانية كانت هناك ثلاث فتيات: شادية وفاطمة وراهبة هندية تتدرب على العمل الجمعوي تمهيدا للسفر نحو مدينة تارودانت لمساعدة بعض الجمعيات هناك، ليس من السهولة التحاور مع أم عازبة، الأمر يبدو محرجا وأحيانا غير إنسانيا، بأي حق يمكنك أن تسأل إنسانا عن خياراته في الحياة، لم نكن قضاة ولا محامين ولا أي شيء آخر يهمهم، بالنسبة لهم ربما نكون مجرد فضوليين، لكن مساحة الود في قلوب البعض تكون كبيرة تخجلك أحيانا، بادرت صباح بالتحية ودردشت مع الراهبة الهندية ببعض الفرنسية قبل أن أعاود الرجوع نحو"شادية" لأسألها عن طفلها الصغير.. "إسمه غالي" قالت بصوت خفيض، كانت فرصة لأسألها أسئلة أخرى... حكاية "شادية"حكاية غريبة فهي من مدينة فاس واشتغلت خادمة في بيت من الرباط، ووالد طفلها شخص من مراكش أخبرها أنه يعمل مراسلا لإحدى المجلات العربية واسمه عزيز، كان ذلك هو كل ما تعرفه عنه، وحتى حين عادت إلى الشقة التي ذهبت لها برفقته أنكر الجميع معرفتهم بأوصاف هذا الشخص، ومن شدة حقدها على ما فعله معها لم تعد لها رغبة بأن يكون لها أي علاقة به فقامت برمي ورقة الهاتف الذي سجلت عليه اسمه، حارمة نفسها وحتى طفلها من معرفة حقيقة والده إن رغب في ذلك ذات يوم.
تقول شادية "لا أرغب بأي شيء منه، إنه إنسان حقير، وأنا على استعداد أن أربي طفلي، بل بمجرد الحصول على عمل سأغادر الجمعية، سأضع طفلي في إحدى الحضانات وسأعمل لأعيله، أما والده فأنا نسيته تماما".
وتشير شادية إلى أنه لا يوجد أحد من عائلاتها يعلم بمشكلتها ولا بوجود طفل في حياتها، وأنه حين علمت العائلة التي كانت تشتغل عندها بقصتها طلبوا منها البقاء حتى تلد، لكنهم لم يحسنوا معاملتها بعد ذلك، وبقيت عند عائلة قريبة لهم لمدة خمسة أشهر قبل أن تلتحق بالجمعية، تقول إنها ندمت لأنها لم تأت منذ البداية كان الأمر سيكون أسهل في الجمعية، كنت أحاول أن أؤكد عليها بضرورة الدفاع عن حقها في معرفة شخصية الفاعل لكنها لم تكن تبالي بأي شيء، كانت تستمع ربما لصوت آخر وحسابات أخرى. قبل أن أنهي معها حواري قلت لها: كم كانت مدة معرفتك به؟ أجابت يوما واحدا! لماذا فعلت ذلك؟ لم تكن تملك أي جواب على غلطتها التي دفعت ثمنها غاليا، أجابت بصوت منخفض: لا أعرف!! خطأ من، هل هو خطأ طفلة تعمل خادمة بعد أن رحلت والدتها عن الحياة، خطأ العائلة التي لم تهتم لمسؤوليتها عن فتاة مراهقة، خطأ رجل لا يملك أن ضمير، خطأ دولة لا تهتم لماذا يعمل الأطفال بدل أن يدرسون؟ من الصعب إيجاد جواب لكل هذه الأسئلة.
أما فاطمة فكانت حالها أفضل بكثير من حالة شادية التي لا أحد يعلم ما وقع لها، ففاطمة علمت عائلتها بالأمر وحدثت القطيعة لتعاود الجمعية ربط الاتصال بالعائلة وتحقيق المصالحة من جديد، فاطمة فرحة لا تخفي فرحها فبعد أقل من شهر تكون في حضن والدتها وتودع المؤسسة والقلق على مستقبلها.
ضرورة الثقة بالنفس
تركنا الطابق السفلي وصعدنا إلى الطابق الأول حيث توجد الحضانة والعيادة الطبية ومركز الاستماع، كان المكان في الحضانة مليئا بالأطفال الذين لا يكفون عن الصراخ، أطفال أبرياء لا ذنب لهم سوى تنكر المجتمع وعدم وعي الوالدين بما سيجنيانه عليهم، خالد أكبرهم سنا، أشقر القسمات خاف كثيرا من رؤيتي لعدم اعتياده على الغرباء، عمره سنة، لم تستطع الجمعية أن تطرد والدته، وضعيتها صعبة ساعدتها الجمعية لتحقيق الاندماج بالتكفل بمصاريف تكوينها في مركز للحلاقة والكوافير، تركنا الأطفال وراءنا، على سلم الطابق التقينا "نجاح التازي" أخصائية نفسية مهمتها إقناع الأمهات العازبات بمصيرهن والتأكيد على ضرورة الثقة في أنفسهن للدفاع عن حقهن وحق أطفالهم في الحياة رغم نظرة المجتمع لهن.
تقول نجاح "أحاول أن استمع بعمق لمشاكلهن ولما عشنه في حياتهن، وأغلبهن نساء لا يتقبلن وضعيتهن الجديدة ويرفضنها بشدة، فالأم العازبة لا تصدق بأنها كذلك، ووضعي يسمح لي أن أجعلهن يطرحن أسئلتهن الكبيرة والصغيرة علي بدل أن يتركنها مخبأة في صدورهم. كل واحدة منهن تمثل حالة خاصة بنفسها، صحيح أنهن بالمؤسسة يتمتعون بكل الشروط الموضوعية للحياة الجيدة لكن ماذا بعد خروجهن من هنا؟ ورغم كل خوفهن من المستقبل فإننا نركز على المرحلة الأولى وهي علاقتهن مع أطفالهن، هل ستقبلن الطفل ويحتفظن به، أم سيتخلين عنه؟".
لا تقتصر حالة الأمهات العازبات على الأميات منهن أو الأكثر فقرا كالخادمات بل أيضا على فتيات لهن نصيبا من الثقافة والعلم، فالجمعية استقبلت حالات لفتيات جامعيات وحتى حالات نساء مطلقات وتحاول الجمعية الاتصال دوما بعائلة الفتاة، فمكان الطفل هو العائلة والأٍسرة لأنه بعيدا عنها لن يتمكن من الحياة بصورة طبيعية، ومؤخرا تقول نجاح التازي بدأ بعض الأمل وبعض التغير في العائلات المغربية التي لم يعد لها مشكلة مع الطفل والأم بقدر ما هناك خشية من الجيران وكلامهم والأحكام المسبقة من المجتمع على مثل هذه الحالات.
ختمت جولتي بجلسة مع المساعدة الاجتماعية السيدة باهيج سلمى التي أكدت أن المؤسسة هدفها الأساسي دوما هو حماية الطفل في المقام الأول ومصلحته، مصلحة تجعل الجمعية الفتية لا تستقبل أكثر من واحد وعشرون حالة أم مع طفلها، تستقبلها في مأوى خاص بالجمعية في منطقة الولفة، مأوى بشروط جيدة وإنسانية... وتستقبل الجمعية الأم العازبة ابتداء من الشهر الثامن، وتستمر العناية بالأم والطفل طوال ستة أشهر، أما متابعة الأم فتستمر حتى عامين بعد مغادرتها المؤسسة، وتتعهد الجمعية بكراء الشهر الأول من كراء الأم العازبة، كما تساعد الأم على إيجاد عمل حسب ما تتمتع به من شهادات وكفاءات، وحتى في حالة الخادمات فإنها تبحث لهن عن عمل بشروط إنسانية أفضل حتى يتمكن من مساعدة أطفالهن والعناية بهن.
وأغلب حالات الولادة تكون بمستشفى ابن رشد الذي يتوفر على مساعدة اجتماعية في جناح الولادات، لكن الأمهات العازبات في الغالب يرفضن التوجه نحو المستشفيات لأن الأداء فيها إجباري، مما يجعل إعداد أوراق الطفل مسألة جد صعبة مع وجود قابلة فقط وبعض الشهود الذين لا يرغبون بالشهادة أحيانا، وترى سلمى أن من الأفضل للأم العازبة أن تتوجه إلى جمعية متخصصة لتأخذ بيدها بدلا من طرق أخرى قد تتسبب في وفاة الطفل ومشاكل للأم هي في غنى عنها.
::::: http://www.mosds.net/vb/image.php?u=79&dateline=1111324509 :::::
شاب فلسطيني يقتل شقيقته "الحامل من والدها"
http://www.palestine-info.net/arabic/spfiles/suhada_2005/bet_lahem/shhada1.jpg
قتلت شابة فلسطينية (17 عاما) حملت من والدها بعد ان اغتصبها, بايدي شقيقها في قرية بالضفة الغربية حسبما افادت صحيفة فلسطينية اليوم الجمعة . وخنق الشاب (27 عاما) شقيقته في قرية بلعا في منطقة طولكرم (شمال الصفة الغربية) حسبما افادت صحيفة الايام.
والقى جهاز الامن الوقائي الفلسطيني القبض على القاتل المفترض الذي اقر خلال التحقيق انه "قرر قتل شقيقته بعدما شاهد علامات الحمل عليها". واقر ايضا ان شقيقته اعترفت له اثناء قيامه بخنقها ان والدها هو الذي اغتصبها لكنه واصل عملية الخنق "للتخلص من العار".
وقال الشاب ان والدهما (52 عاما) كان حاضرا اثناء قيامه بخنقها لكنه فر من البيت بعد ان سمعها تعترف بانه الفاعل. وفي رسالة مفتوحة الى رئيس واعضاء المجلس التشريعي, نددت "جمعية المرأة العاملة الفلسطينية للتنمية" بهذه الجريمة مطالبة باقرار قوانين "لحماية المرأة والفتاة من العنف".
وفي رسالة نشرتها في صحيفة "القدس", اكدت الجمعية ان الفتاة كانت اشتكت اباها للشرطة بعد ان علمت خلال فحص طبي بانها حامل. وقالت الجمعية ان الشرطة "لم تعتقل الوالد, ولم تستجوبه حتى".
واكدت الجمعية ان الفتاة وضعت مؤقتا تحت حماية محافظ طولكرم ثم اخضعت لعملية اجهاض قبل ارسالها الى منزلها حيث قتلها شقيقها. و"جريمة الشرف" هذه هي الثانية التي يكشف عنها في الاراضي الفلسطينية في الايام العشرة الاخيرة, وكان والد قتل ابنته (18 عاما) طعنا في الثامن من مارس/اذار في بيت لحم (الضفة الغربية) بعد ان اشتبه باقامتها علاقة غرامية مع رجل خارج اطار الزواج.
::::: http://www.mosds.net/vb/image.php?u=79&dateline=1111324509 :::::
http://www.ashog.com/images/W1.gif
<TR><TD ALIGN=center style="border: 10px inset #FFE1FF"><h1><br />
<FONT COLOR="FFE1FF"FACE="Monotype Koufi" SIZE="3"><br />
http://www.almushahed.net/up/files/greenlove-1073748716.gif
صحفي سعودي يكبد الحكومة البريطانية أكثر من 70 ألف ريال
http://www.alarabiya.net/staging/portal/Archive/Media/2005/06/11/1125321.jpg
تكبدت الخزينة البريطانية ما يقارب 70 ألف ريالا جراء مشاركة صحفي سعودي يعمل مراسلا لصحيفة سعودية في تغطية مؤتمر صحفي لرئيس الوزراء البريطاني توني بلير في المبنى رقم 10 في شارع دواننغ (مقر الحكومة).
وكان الزميل طلال الحربي، بحسبما سطر بقلمه في الصحيفة، طلب سابقا من وزارة الخارجية البريطانية، وهي المسؤولة عن التنسيق بين المراسلين الأجانب ومكتب رئيس الوزراء مشاركتي في المؤتمر الصحفي الشهري لرئيس الوزراء، ادراجه ضمن قائمة المراسلين. ولما كان الزميل الحربي يتحرك على كرسي مدولب، طلبت منه المسؤولة في الخارجية الانتظار حتى تتأكد من إمكانية ذلك.
وعادت المسؤولة ذاتها لتؤكد له إمكان حضوره، فذهب في يوم المؤتمر الصحفي الشهري لبلير، ففوجيء برجال الأمن في مكتب رئيس الوزراء يعتذرون منه بعدم إمكان الحضور لصعوبة وصوله لمكان المؤتمر، فما كان من الحربي إلا العودة وكتابة رسالة لرئيس الوزراء منوها لما حصل ومشيرا إلى أن القانون البريطاني الذي أصدرته حكومته ويلزم بوجود تسهيلات للمعاقين وذوي الاحتياجات الخاصة للوصول إلى الأماكن التي يريدون الوصول لها.
وعدم وجود ذلك يعتبر تمييزا ضدهم وغير قانوني ومكتب رئيس الوزراء 10 داوننغ ستريت يفتقد لتلك التسهيلات. وتبلغ الحربي اعتذارا من مكتب رئيس الوزراء، وتأكيد بأن المشكلة في سبيلها للحل، وحقه في حضور هذه المؤتمرات.
ويستطرد الزميل الحربي، بأنه تمكن من حضور المؤتمر الصحفي الذي عقده بلير في 12 مايو الماضي. وكانت مسؤولة وزراة الخارجية أبلغته آنفا بأنه قد جرى ما يلزم لتسهيل حضوره. وعندما وصل الحربي إلى مقر رئيس الوزراء وجدها بانتظارها عند الباب الخارجي مع رجال الأمن. وعند مدخل الـ10 داوننغ ستريت وضع رجال الأمن "الرامب" وهي ما يسمح بمروره على الكرسي المدولب للدخول (كما في الصورة).
ولدى دخوله المكتب وجد موظفين بانتظاره ليأخذوه إلى مصعد للدرج صغير ركب حديثا كلف أكثر من 10 آلاف جنيه إسترليني (حوالي 70 ألف ريال سعودي) وأخذوه للقاعة التي يعقد بها المؤتمر الصحفي، وأجلس في الصف الأول. ولم يخف الحربي غبطته كونه الصحفي الخليجي الوحيد بين قلة من العرب وكثير من المراسلين العالميين.
ويحكي الحربي عن تفاصيل حضوره المؤتمر "بعد حضور رئيس الوزراء وترحيبه بالجميع فتح المجال للأسئلة فرفعت يدي ونظر إليّ مبتسماً فبدأت بطرح سؤالي فاعتذر بأنه لم يعطني الفرصة بل أعطاها لمراسل BBC بجانبي". ويضيف "قلت له: لقد ابتسمت لي فاعتقدت أنه دوري فأجاب أنا دبلوماسي وأبتسم للجميع وقد تصيب هذه الابتسامة وقد تخيب ولكن سأعطيك المجال لاحقاً، وضجت القاعة بالضحك فكانت بداية موفقة".
::::: http://www.mosds.net/vb/image.php?u=79&dateline=1111324509 :::::
ربع مليون طفل مجهولي النسب ينتظرهم مصير غامض في مصر
http://www.alarabiya.net/staging/portal/Archive/Media/2005/03/19/1255481.jpg
أوضحت رئيسة جمعية نهوض المرأة د. إيمان بيبرس أنها رفعت عدة تقارير للهيئات الحكومية المصرية تشير فيها أن نسبة الأطفال مجهولي النسب في ازدياد مضطرد خلال السنوات الخمس الأخيرة، وأوضحت بيبرس أن أطفال الشوارع مجهولي النسب يتحولون لأطفال دون مأوى ودون أهل، وهي المشكلة التي قد تنافس مشكلة البطالة خلال الخمسة عشر عاماً القادمة.
ويأتي كلام بيبرس في ظل دراسات تؤكد وجود حوالي 270 الف طفل مصري مجهولي النسب ، والمجتمع ما زال يتعامل مع مثل هذه القضايا بضيق أفق شديد.
واضافت "إذا كان القضاء المصري واضحا وحازما في أثبات النسب أو نفيه حسب كل واقعة، فإن المعوق الرئيسي هو عدم معرفة كثير من السيدات لحقوقها، وبالتالي عدم قدرتهن علي إثبات نسب اطفالهن الذين يكونون بالفعل ثمرة زواج غير موثق، وأحياناً أخري يكونون ثمرة علاقات آثمة لا نعتقد ان علي هؤلاء الأطفال ان يتحملوا ذنبا ليس لهم فيه ناقة ولا جمل".
تقليص نسبة الأيتام
من جانبها، أكدت سامية زاهر مديرة جمعية الطفولة السعيدة للقدس العربي أن 80% من الأيتام الذين يحولون إليهم يأتون من مستشفيات عامة هربت أمهاتهم بعد ولادتهم بعدما رفض أباؤهم الاعتراف بنسبهم .
وشددت زاهرعلى أن مسألة عدم اعتراف الأب بالنسب لو وضعت لها ضوابط، وأعطيت الأم الحق في مواجهة نفي الأب الحقيقي لطفله لتقلصت نسبة الأيتام الذين يتحولون فيما بعد لأطفال شوارع، وتعتقد سامية زاهر أن قضية نفي النسب وكيفية التعاطي معها أمام المحاكم مرتبطة ارتباطاً عكسياً بحجم الأطفال الموجودين في الشوارع غير معترف بنسبهم .
وحول تحركات جمعيات المرأة خلال الفترة القادمة، خصوصاً بعد المعركة التي خاضتها تلك الجمعيات من مناصرة هند الحناوي وتحويل قضيتها للرأي العام قبل ساحات القضاء. يؤكد د. عبد الرؤوف حسن أستاذ القانون في جامعة القاهرة: هناك كثيرات من العاملات في حقل العمل الأهلي والمدني لا يعرفون ابعاداً كثيرة عن نتائج بعض مطالباتهن .
ويلفت د. عبد الرؤوف النظر إلى أن إطلاق قيود النسب ممكن أن تؤدي لفوضى علي الصعيد العملي، مع لفت النظر أيضاً إلي أن إطلاق ما يتعلق بإثبات النسب حسب بعض الدعوات قد تثير ما لا تحمد عقباه في هذا المجال علي الصعيد القانوني والصعيد العملي أيضاً .
ويضيف عبد الرؤوف: " حتى الآن لا تحول المحكمة المختصة كثيرا من الحالات المتنازعة علي النسب بالنفي أو بالإثبات إلا في وجود محددات مختلفة حددها القانون، وأقرها الشرع ايضاً، لكن مجرد دعوة إثبات نسب دون أوراق ودون مكاتيب ودون أية مستندات تؤكد التلاقي لا يمكن الاعتداد بها".
ويعود الدكتور عبد الرؤوف للتأكيد على أن خطأ المرأة في تسليم نفسها بنفسها بدون إكراه لرجل تعرف ان زواجها منه غير موثق، مما يترتب عليها احتمال نفي نسب ما يسفر عنه من أطفال لا يجب ان يتعاطي معه القانون علي أنه حالة عادية لكنه يتعامل معه على انه استثناء وأن هذا الاستثناء أو أي استثناء آخر يجب ان يخضع لضوابط وإلا تحولت الأمور لفوضى، خصوصاً وأن القاعدة الأساسية هي البينة علي من ادعى، ومادامت المرأة المطالبة بإثبات نسب طفلها المدعي عليه رجل، فالبينة عليها، مع الوضع في الاعتبار تفريطها في حق قانوني لها توثيق الزواج في البداية، ومعرفتها ما يترتب علي تفريطها في هذا الحق من تداعيات .
وينهي كلامه د. عبد الرؤوف مؤكداً أن: موضوع اطفال الشوارع لا يجب أن يرتبط من بعيد أو من قريب بموضوع كيفية التعاطي القانوني مع الإجراءات القانونية للتعاطي مع هذا الموضوع .
مثل أي قضية أخرى
من جانبه أشار د. حامد غزالي استاذ القانون الجنائي بكلية الحقوق إلى أن دعوات الجمعيات النسائية لفتح المناقشات حول موضوع إثبات النسب في المقام الأول يجب ألا يكون مثله مثل التعاطي مع أي قضية اخرى، لأن قضايا النسب من اكثر القضايا القانونية الدينية لتعلقها بالنسب والذي وضع له الفقه الإسلامي مرتبة عالية من الترتيب والتنظيم مستنداً علي أساس الكتاب الكريم.
وفي سؤال حول القضايا المعروضة أمام القضاء وما يترتب عليها من نتائج تنتهي باطفال الشوارع يقول د. حامد غزالي: "لا اعتقد أن القضاء يمكن أن يفصل بغير ما يفصل في عدة حالات تكون فيها الأم غير قادرة على إثبات اللقاء بينها وبين من تود أن تنسب له رضيعها، إما لانعدام شهود أو لانعدام أوراق او مكاتيب أو أي قرائن تشير إلي إمكانية التلاقي، وهو ما يجعل المحكمة عادة ما تحكم بنفي النسب لرضيع خاص في الدعوي المقامة على المدعي عليه والتي تدفع الأم بأبوته للطفل".
وذكرت "القدس العربي" أنه حتى فترة طويلة كانت قضايا إثبات النسب ترفض في معظم الأحيان، حتى أن المحاكم كانت لا تحول القضايا وأطرافها للطب الشرعي إلا إذا كانت الدعوى مستوفاة للأوراق والقرائن التي تجعل القضية مقبولة مطمئنة إليها الهيئة القضائية، ويبدو أن الحملة الإعلامية التي ساندت قضية هند الحناوي وأحمد الفيشاوي بتحويل المدعي والمدعي عليه لتحليل الحمض النووي دون وجود أوراق أو مكاتيب تعتبر قرائن لابد أنها سوف ترمي حجر في بحيرة راكدة سوف تتفاعل معها جمعيات حقوق الطفولة والأمومة لمزيد من الطلبات حول ضرورة إجراء تعديلات تشريعية بهذا الخصوص، فيما سوف يصر الآخرون على أن إطلاق قيود إثبات النسب القانونية لن يكون محمود العواقب، حتى مع وجود 270 ألف طفل في الشوارع مجهولي النسب، ربما يزدادون خلال الأعوام القليلة القادمة.
::::: http://www.mosds.net/vb/image.php?u=79&dateline=1111324509 :::::
شبهات حول عمل تخريبي حول دبي الى حمام من الهواء الساخن
http://www.telegraph.co.uk/travel/graphics/2004/02/07/dubai2.jpg
تم الاعلان عن توقف عمل محطات الكهرباء في دبي بعد ساعة من توقفها رغم تكتم السلطات الامنية عن الخبر تماما كما تكتمت عن الانفجار الهائل الذي وقع قبل فترة في مطار دبي الدولي .... واذا كانت السلطات الامنية قد نجحت حينها في الابقاء على اسباب التفجير في المطار قيد الكتمان بعد منع وسائل الاعلام من الوصول الى المطار فانها لم تتمكن يوم امس من التكتم عن الانقطاع في خدمات الكهرباء لان ثلاثة ملايين انسان في دبي انصهروا من سخونة كشفت زيف الادعاءات بأن الامارة تتحول الى جنة الله في ارضه ... واضطر ناطق باسم الامارة الى الاعتراف بالموقف بعد عدة ساعات زاعما ان حفريات قامت بها احدى شركات المقاولات ادت الى قطع الكهرباء عن الامارة كلها التي خرج سكانها الى البحر وتوقفت سياراتها عن العمل واغلقت جميع الدوائر الرسمية والشعبية مكاتبها هربا من جهنم الحمراء وطالت التأثيرات جميع فنادق التعريص في دبي في حين لم تتاثر جحشات محمد بن راشد المكتوم لان اسطبلات الشيخ تعمل بمولدات كهربائة خاصة بها وهو ما لم يتوفر حتى لمستشفيات الامارة
وكانت شركة الكهرباء التي اعتقل مديرها فورا قد عزت الانقطاع إلى عطل مفاجيء في محطة النقل الرئيسية في جبل علي، حدث في الساعة التاسعة وسبع وأربعين دقيقة صباحاً. وفسرت جريدة البيان التي تصدر عن الامارة سبب هذا العطل المفاجيء بضرر لحق بخط أنابيب الغاز الذي يغذي المحطة نتيجة أعمال حفريات كانت شركة مقاولات تجريها في المنطقة. مما أدى إلى تسرب الغاز من سبعة مولدات، نشب على إثره حريق محدود أدى إلى قطع التيار الكهربائي لكن جهات صحفية مطلعة اكدت ان الانفجار نجم عن عمل تخريبي
::::: http://www.mosds.net/vb/image.php?u=79&dateline=1111324509 :::::
"الأمهات العازبات" في المغرب..انقاذ الممكن من مستقبل فتيات صغيرات
http://www.majanile.com/images/morocco1.jpg
تثير فكرة وجود أو إنشاء جمعيات خاصة للنساء اللواتي أنجبن أطفالا بدون زواج أو ما يعرف باسم "الأمهات العازبات" إشكالية كبيرة في المجتمع المغربي المتعدد الثقافات والأعراق، فهناك من يرى أن هذه الجمعيات تشجع على انتشار قيم الفساد والإباحية، بينما يرى فريق آخر أن تلك الجمعيات تساعد على إنقاذ فتيات صغيرات غير متعلمات تعرضن للاستغلال والاضطهاد في مجتمع يلقي بكل اللائمة على المرأة في قضايا الشرف ويغفر للرجل.
وقد قمنا بزيارة لجمعية "إنصاف" التي تهتم بشؤون وإعادة تأهيل "الأمهات العازبات" لتطلع على أحوال أولئك النسوة وظروفهن الاجتماعية والنفسية، وقبل أن نبدأ الجولة لاحظنا أن بهو الاستقبال كان ممتلئا بمجموعة من "الكوليات" عبارة عن دمى ولعب للأطفال وأشياء أخرى كانت ملفوفة في أكياس بلاستيكية سوداء، يتصادف يوم زيارتنا مع اليوم الذي توزع فيه الجمعية الملابس على الأطفال المستفيدين من خدماتها وهو يوم الأربعاء، ويستفيد من العملية مجموعة الأطفال الذين يسجلون في الجمعية حتى بعد مرور سنتين على ولادتهم في إطار متابعة الحالات التي تعالجها الجمعية.
وترى المساعدة الاجتماعية سلمى أنه من الأفضل للجمعية وللأم أيضا أن لا تنفق دراهمها القليلة على ثياب الطفل ما دامت الجمعية قادرة على الاهتمام بالأمر، "هناك واجبات أخرى تحتاج لها الأم العازبة مثل الكراء والأكل والشرب، وفي نفس إطار مساعدة الأمهات فإن الجمعية توزع الحليب على الأطفال حتى الشهر السادس، لأنه في هذا العمر فإن الطفل يبدأ في تناول مأكولات أخرى تعوضه الحليب، لكن في الحالة التي يؤكد لنا فيها الطبيب إصابة الطفل بأمراض أو مضاعفات من جراء مرض معين لا يمكنه معه توقيف الحليب فإننا نستمر في إعطاء الأم علب الحليب لطفلها، وتستفيد الجمعية من تخفيض لا بأس به من طرف الصيدليات لتحصل على الأدوية والحليب".
مأساة ما بعد الخروج
وأثناء توجهنا إلى الطابق السفلي من المبنى، وجدنا حوالي عشر نساء هن في الحقيقة فتيات صغيرات قادهن "سوء حظهن العاثر" لأن يصبحن أمهات عازبات، وتلك الفتيات كن منكبات على أعمال يدوية مختلفة، البعض منهن أكملت الشال الصوفي الذي تخيطه بنفسها وأخريات ما زلن يبحثن عن الطريقة المثلى للقيام بذلك، ولا غرابة فالبعض أمضين ستة أو خمسة أشهر في المؤسسة في حين أن البعض الآخر لم يقدم إلى هنا إلا منذ ثلاث أشهر فقط لا غير أو شهر واحد، ولا تستطيع الوافدة الجديدة أن تنكب على أي شغل يدوي باهتمام كبير لأن الأمر في الغالب يكون صعبا للوضعية النفسية التي تعيشها ولتفكيرها المستمر في "مأساتها" التي تنتظرها بعد الخروج ومغادرة المؤسسة.
وتعتبر "أمينة" معلمة أعمال الخياطة شخصية معروفة في المنظمة فهي التي تقف وراء كل المشغولات اليدوية التي تقوم بها الفتيات حين التحاقهن بالجمعية، تقول أمينة جوابا منها عن سؤال لنا حول تجاوب النساء مع العمل اليدوي وتطوير كفاءاتهن اليدوية للاعتماد على أنفسهن في اليوم الذي سيرحلن فيه عن هذا المكان" في البدء تكون الفتاة غير متحمسة للعمل لعدة أسباب نفسية، لكن بمرور الوقت وحدوث الألفة والمتابعة النفسية التي يتلقونها في الجمعية فإن حياتهن تختلف وبالتالي يندمجن أكثر وهناك نساء استطعن أن يطورن عملهن وأبدين الكثير من النشاط بل وتعلمن بسرعة فائقة بالنسبة لمن يمتلكن رغبة في هذا الميدان، لكن للأسف أغلبهن لا يمكثن معنا مطولا، ليس أكثر من ستة أشهر فقط".
وتعمل أمينة منذ أربع في هذه المؤسسة، وهي تبذل كل جهدها، بحسب قولها، لعرض المنتوجات في جهات متعددة، يساعدها على ذلك بعض المتاجر الكبرى بمدينة الدار البيضاء مثل متجر"مرجان" الذي عرضت فيه ستة معارض لصالح جمعية "إنصاف"، كانت حوالي عشرة أمهات ينظرن لنا ونحن نتكلم معا، كن منهمكات في أعمال يدوية عبارة عن "طلبيات" من جهات خارجية تكلف الجمعية بإنجازها لها كنوع من المساعدة، وللأسف فإن أغلب الطلبات التي تأتي للجمعية يكون مصدرها أجنبيا، ولا تطلب أي جهة مغربية من الجمعية إنجاز أعمال يدوية لها من باب مساعدة النساء على حياتهن الصعبة.
وتقول أمينة إنها عايشت العديد من الحكايات المؤلمة وكذلك المفرحة للحالات الوافدة على الجمعية لكن أكثر شيء رغبت في الحديث عنه هو المشاكل التي تعترض مثل هؤلاء النساء حين يرغبن بالزواج من الشخص الذي كان سببا في حملهن، أي الأب غير الشرعي لطفلهن، فالسلطات كما تقول أمينة لا تساعدهن البتة بل تصعب الأمور وتطلب الكثير من الأوراق وتضع العراقيل هنا وهناك، علما أن أغلب الأمهات يكن عاملات في مصانع ولا يسمح لهن رب العمل بالذهاب للمصالح الإدارية عدة مرات في الأسبوع مما يضيع فرصتهن للزواج ورد الاعتبار لأنفسهن أمام المجتمع، في الوقت الذي لا تجد فيه الأمهات العازبات اللواتي يرتبطن بشخص غريب عن الطفل مشاكل في الزواج.
بين "عزيز" و"غالي"!!
يتكون المعمل من غرفتين الأولى للعمل وهي فسيحة كفاية والأخرى عبارة عن غرفة صغيرة بها خزانة كبيرة يوضع فيها العديد من أنواع الأقمشة التي تستعمل لخياطة بعض طلبات الزبناء الخارجيين وماكينات للخياطة، في الغرفة الثانية كانت هناك ثلاث فتيات: شادية وفاطمة وراهبة هندية تتدرب على العمل الجمعوي تمهيدا للسفر نحو مدينة تارودانت لمساعدة بعض الجمعيات هناك، ليس من السهولة التحاور مع أم عازبة، الأمر يبدو محرجا وأحيانا غير إنسانيا، بأي حق يمكنك أن تسأل إنسانا عن خياراته في الحياة، لم نكن قضاة ولا محامين ولا أي شيء آخر يهمهم، بالنسبة لهم ربما نكون مجرد فضوليين، لكن مساحة الود في قلوب البعض تكون كبيرة تخجلك أحيانا، بادرت صباح بالتحية ودردشت مع الراهبة الهندية ببعض الفرنسية قبل أن أعاود الرجوع نحو"شادية" لأسألها عن طفلها الصغير.. "إسمه غالي" قالت بصوت خفيض، كانت فرصة لأسألها أسئلة أخرى... حكاية "شادية"حكاية غريبة فهي من مدينة فاس واشتغلت خادمة في بيت من الرباط، ووالد طفلها شخص من مراكش أخبرها أنه يعمل مراسلا لإحدى المجلات العربية واسمه عزيز، كان ذلك هو كل ما تعرفه عنه، وحتى حين عادت إلى الشقة التي ذهبت لها برفقته أنكر الجميع معرفتهم بأوصاف هذا الشخص، ومن شدة حقدها على ما فعله معها لم تعد لها رغبة بأن يكون لها أي علاقة به فقامت برمي ورقة الهاتف الذي سجلت عليه اسمه، حارمة نفسها وحتى طفلها من معرفة حقيقة والده إن رغب في ذلك ذات يوم.
تقول شادية "لا أرغب بأي شيء منه، إنه إنسان حقير، وأنا على استعداد أن أربي طفلي، بل بمجرد الحصول على عمل سأغادر الجمعية، سأضع طفلي في إحدى الحضانات وسأعمل لأعيله، أما والده فأنا نسيته تماما".
وتشير شادية إلى أنه لا يوجد أحد من عائلاتها يعلم بمشكلتها ولا بوجود طفل في حياتها، وأنه حين علمت العائلة التي كانت تشتغل عندها بقصتها طلبوا منها البقاء حتى تلد، لكنهم لم يحسنوا معاملتها بعد ذلك، وبقيت عند عائلة قريبة لهم لمدة خمسة أشهر قبل أن تلتحق بالجمعية، تقول إنها ندمت لأنها لم تأت منذ البداية كان الأمر سيكون أسهل في الجمعية، كنت أحاول أن أؤكد عليها بضرورة الدفاع عن حقها في معرفة شخصية الفاعل لكنها لم تكن تبالي بأي شيء، كانت تستمع ربما لصوت آخر وحسابات أخرى. قبل أن أنهي معها حواري قلت لها: كم كانت مدة معرفتك به؟ أجابت يوما واحدا! لماذا فعلت ذلك؟ لم تكن تملك أي جواب على غلطتها التي دفعت ثمنها غاليا، أجابت بصوت منخفض: لا أعرف!! خطأ من، هل هو خطأ طفلة تعمل خادمة بعد أن رحلت والدتها عن الحياة، خطأ العائلة التي لم تهتم لمسؤوليتها عن فتاة مراهقة، خطأ رجل لا يملك أن ضمير، خطأ دولة لا تهتم لماذا يعمل الأطفال بدل أن يدرسون؟ من الصعب إيجاد جواب لكل هذه الأسئلة.
أما فاطمة فكانت حالها أفضل بكثير من حالة شادية التي لا أحد يعلم ما وقع لها، ففاطمة علمت عائلتها بالأمر وحدثت القطيعة لتعاود الجمعية ربط الاتصال بالعائلة وتحقيق المصالحة من جديد، فاطمة فرحة لا تخفي فرحها فبعد أقل من شهر تكون في حضن والدتها وتودع المؤسسة والقلق على مستقبلها.
ضرورة الثقة بالنفس
تركنا الطابق السفلي وصعدنا إلى الطابق الأول حيث توجد الحضانة والعيادة الطبية ومركز الاستماع، كان المكان في الحضانة مليئا بالأطفال الذين لا يكفون عن الصراخ، أطفال أبرياء لا ذنب لهم سوى تنكر المجتمع وعدم وعي الوالدين بما سيجنيانه عليهم، خالد أكبرهم سنا، أشقر القسمات خاف كثيرا من رؤيتي لعدم اعتياده على الغرباء، عمره سنة، لم تستطع الجمعية أن تطرد والدته، وضعيتها صعبة ساعدتها الجمعية لتحقيق الاندماج بالتكفل بمصاريف تكوينها في مركز للحلاقة والكوافير، تركنا الأطفال وراءنا، على سلم الطابق التقينا "نجاح التازي" أخصائية نفسية مهمتها إقناع الأمهات العازبات بمصيرهن والتأكيد على ضرورة الثقة في أنفسهن للدفاع عن حقهن وحق أطفالهم في الحياة رغم نظرة المجتمع لهن.
تقول نجاح "أحاول أن استمع بعمق لمشاكلهن ولما عشنه في حياتهن، وأغلبهن نساء لا يتقبلن وضعيتهن الجديدة ويرفضنها بشدة، فالأم العازبة لا تصدق بأنها كذلك، ووضعي يسمح لي أن أجعلهن يطرحن أسئلتهن الكبيرة والصغيرة علي بدل أن يتركنها مخبأة في صدورهم. كل واحدة منهن تمثل حالة خاصة بنفسها، صحيح أنهن بالمؤسسة يتمتعون بكل الشروط الموضوعية للحياة الجيدة لكن ماذا بعد خروجهن من هنا؟ ورغم كل خوفهن من المستقبل فإننا نركز على المرحلة الأولى وهي علاقتهن مع أطفالهن، هل ستقبلن الطفل ويحتفظن به، أم سيتخلين عنه؟".
لا تقتصر حالة الأمهات العازبات على الأميات منهن أو الأكثر فقرا كالخادمات بل أيضا على فتيات لهن نصيبا من الثقافة والعلم، فالجمعية استقبلت حالات لفتيات جامعيات وحتى حالات نساء مطلقات وتحاول الجمعية الاتصال دوما بعائلة الفتاة، فمكان الطفل هو العائلة والأٍسرة لأنه بعيدا عنها لن يتمكن من الحياة بصورة طبيعية، ومؤخرا تقول نجاح التازي بدأ بعض الأمل وبعض التغير في العائلات المغربية التي لم يعد لها مشكلة مع الطفل والأم بقدر ما هناك خشية من الجيران وكلامهم والأحكام المسبقة من المجتمع على مثل هذه الحالات.
ختمت جولتي بجلسة مع المساعدة الاجتماعية السيدة باهيج سلمى التي أكدت أن المؤسسة هدفها الأساسي دوما هو حماية الطفل في المقام الأول ومصلحته، مصلحة تجعل الجمعية الفتية لا تستقبل أكثر من واحد وعشرون حالة أم مع طفلها، تستقبلها في مأوى خاص بالجمعية في منطقة الولفة، مأوى بشروط جيدة وإنسانية... وتستقبل الجمعية الأم العازبة ابتداء من الشهر الثامن، وتستمر العناية بالأم والطفل طوال ستة أشهر، أما متابعة الأم فتستمر حتى عامين بعد مغادرتها المؤسسة، وتتعهد الجمعية بكراء الشهر الأول من كراء الأم العازبة، كما تساعد الأم على إيجاد عمل حسب ما تتمتع به من شهادات وكفاءات، وحتى في حالة الخادمات فإنها تبحث لهن عن عمل بشروط إنسانية أفضل حتى يتمكن من مساعدة أطفالهن والعناية بهن.
وأغلب حالات الولادة تكون بمستشفى ابن رشد الذي يتوفر على مساعدة اجتماعية في جناح الولادات، لكن الأمهات العازبات في الغالب يرفضن التوجه نحو المستشفيات لأن الأداء فيها إجباري، مما يجعل إعداد أوراق الطفل مسألة جد صعبة مع وجود قابلة فقط وبعض الشهود الذين لا يرغبون بالشهادة أحيانا، وترى سلمى أن من الأفضل للأم العازبة أن تتوجه إلى جمعية متخصصة لتأخذ بيدها بدلا من طرق أخرى قد تتسبب في وفاة الطفل ومشاكل للأم هي في غنى عنها.
::::: http://www.mosds.net/vb/image.php?u=79&dateline=1111324509 :::::
شاب فلسطيني يقتل شقيقته "الحامل من والدها"
http://www.palestine-info.net/arabic/spfiles/suhada_2005/bet_lahem/shhada1.jpg
قتلت شابة فلسطينية (17 عاما) حملت من والدها بعد ان اغتصبها, بايدي شقيقها في قرية بالضفة الغربية حسبما افادت صحيفة فلسطينية اليوم الجمعة . وخنق الشاب (27 عاما) شقيقته في قرية بلعا في منطقة طولكرم (شمال الصفة الغربية) حسبما افادت صحيفة الايام.
والقى جهاز الامن الوقائي الفلسطيني القبض على القاتل المفترض الذي اقر خلال التحقيق انه "قرر قتل شقيقته بعدما شاهد علامات الحمل عليها". واقر ايضا ان شقيقته اعترفت له اثناء قيامه بخنقها ان والدها هو الذي اغتصبها لكنه واصل عملية الخنق "للتخلص من العار".
وقال الشاب ان والدهما (52 عاما) كان حاضرا اثناء قيامه بخنقها لكنه فر من البيت بعد ان سمعها تعترف بانه الفاعل. وفي رسالة مفتوحة الى رئيس واعضاء المجلس التشريعي, نددت "جمعية المرأة العاملة الفلسطينية للتنمية" بهذه الجريمة مطالبة باقرار قوانين "لحماية المرأة والفتاة من العنف".
وفي رسالة نشرتها في صحيفة "القدس", اكدت الجمعية ان الفتاة كانت اشتكت اباها للشرطة بعد ان علمت خلال فحص طبي بانها حامل. وقالت الجمعية ان الشرطة "لم تعتقل الوالد, ولم تستجوبه حتى".
واكدت الجمعية ان الفتاة وضعت مؤقتا تحت حماية محافظ طولكرم ثم اخضعت لعملية اجهاض قبل ارسالها الى منزلها حيث قتلها شقيقها. و"جريمة الشرف" هذه هي الثانية التي يكشف عنها في الاراضي الفلسطينية في الايام العشرة الاخيرة, وكان والد قتل ابنته (18 عاما) طعنا في الثامن من مارس/اذار في بيت لحم (الضفة الغربية) بعد ان اشتبه باقامتها علاقة غرامية مع رجل خارج اطار الزواج.
::::: http://www.mosds.net/vb/image.php?u=79&dateline=1111324509 :::::
http://www.ashog.com/images/W1.gif